87. sure · Cüz 30
Ala Suresi سورة الأعلى
19 ayet · Mekkî · İniş sırası: 8
Mekke döneminde inen A'lâ suresi 19 ayettir. Yüce Rabbin adını tesbih etmeye çağırır, Kur'an'ın korunacağını müjdeler ve ahiretin dünyadan daha hayırlı ve daha kalıcı olduğunu hatırlatır.
Ala Suresi Arapça, okunuşu ve meali
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ
Bismillahir rahmanir rahim.
Bismillâhirrahmânirrahîm
- 1
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْاَعْلٰىۙ ﴿١﴾
Sebbihısme rabbikel a'la.
Yüce Rabbinin adını tesbih (ve takdis) et.
- 2
اَلَّذ۪ي خَلَقَ فَسَوّٰىۙۖ ﴿٢﴾
Ellezi halaka fesevva.
Yaratıp düzene koyan,
- 3
وَالَّذ۪ي قَدَّرَ فَهَدٰىۙۖ ﴿٣﴾
Vellezi kaddere fe heda.
takdir edip yol gösteren,
- 4
وَالَّـذ۪ٓي اَخْرَجَ الْمَرْعٰىۙۖ ﴿٤﴾
Vellezi ahrecel mer'a.
(topraktan) yeşil otu çıkarıp
- 5
فَجَعَلَهُ غُثَٓاءً اَحْوٰىۜ ﴿٥﴾
Fe cealehu gusaen ahva.
sonra da onu kapkara bir sel artığına çeviren.
- 6
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسٰىۙ ﴿٦﴾
Senukriuke fe la tensa.
Sana (Kur'an'ı) okutacağız; sen hiç unutmayacaksın.
- 7
اِلَّا مَا شَٓاءَ اللّٰهُۜ اِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفٰىۜ ﴿٧﴾
İlla ma şaallah, innehu ya'lemul cehre ve ma yahfa.
Artık Allah'ın dilediği hariç, şüphesiz Allah, açığı ve gizleneni bilir.
- 8
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرٰىۚ ﴿٨﴾
Ve nuyessiruke lil yusra.
Seni en kolaya muvaffak kılacağız.
- 9
فَذَكِّرْ اِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرٰىۜ ﴿٩﴾
Fe zekkir in nefeatiz zikra.
O halde eğer öğüt fayda verirse öğüt ver.
- 10
سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشٰىۙ ﴿١٠﴾
Seyezzekkeru men yahşa.
(Allah'tan) korkan öğütten yararlanacak.
- 11
وَيَتَجَنَّبُهَا الْاَشْقٰىۙ ﴿١١﴾
Ve yetecennebuhel eşka.
Kötü kimse ise öğütten kaçınır.
- 12
اَلَّذ۪ي يَصْلَى النَّارَ الْـكُبْرٰىۚ ﴿١٢﴾
Ellezi yaslen narel kubra.
En büyük ateşe girecek olan
- 13
ثُمَّ لَا يَمُوتُ ف۪يهَا وَلَا يَحْيٰىۜ ﴿١٣﴾
Summe la yemutu fiha ve la yahya.
sonra o, ateşte ne ölür ne de yaşar.
- 14
قَدْ اَفْلَحَ مَنْ تَزَكّٰىۙ ﴿١٤﴾
Kad efleha men tezekka.
Temizlenen, kimse kuşkusuz kurtuluşa ermiştir.
- 15
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّه۪ فَصَلّٰىۜ ﴿١٥﴾
Ve zekeresme rabbihi fe salla.
Rabbinin adını anıp O'na kulluk eden.
- 16
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَاۘ ﴿١٦﴾
Bel tu'sırunel hayated dunya.
Fakat siz (ey insanlar!) dünya hayatını tercih ediyorsunuz.
- 17
وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ وَاَبْـقٰىۜ ﴿١٧﴾
Vel ahıretu hayrun ve ebka.
Ahiret daha hayırlı ve daha devamlı olduğu halde.
- 18
اِنَّ هٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْاُو۫لٰىۙ ﴿١٨﴾
İnne haza le fis suhufil ula.
Şüphesiz bu (anlatılanlar), önceki kitaplarda,
- 19
صُحُفِ اِبْرٰه۪يمَ وَمُوسٰى ﴿١٩﴾
Suhufi ibrahime ve musa.
İbrahim ve Musa'nın kitaplarında da vardır.
Ala Suresi Dinle
Sure hakkında
Sure, adını ilk ayetteki “Yüce Rabbinin adını tesbih et” emrinde geçen ve “en yüce” anlamına gelen el-A'lâ kelimesinden alır. Bu sıfat, Allah'ın her türlü eksiklikten uzak ve her şeyin üstünde olduğunu ifade eder. İlk kelimesinden dolayı “Sebbih” suresi diye de anılır.
Âlimlerin büyük çoğunluğuna göre Mekkî olan sure 19 ayettir. Mushafta 87. sırada, Kur'an'ın 30. cüzünde (Amme cüzü) yer alır; yaygın kabul gören iniş sıralamasında ise 8. suredir. Bazı âlimler 14 ve 15. ayetlerdeki arınma ve namaz ifadelerini fıtır sadakası ve bayram namazıyla ilişkilendirerek surenin bir kısmının Medine'de indiğini söylemiş, ancak bu görüş az sayıda kalmıştır.
Nüzulü
Sure, Mekke döneminin ilk yıllarında, vahyin henüz yeni başladığı bir zamanda inmiştir. Buhârî'de yer alan bir rivayette Berâ b. Âzib, Hz. Peygamber Medine'ye gelmeden önce bu sureyi ve benzeri kısa sureleri öğrenmiş olduğunu anlatır; bu da surenin hicretten önce bilindiğini gösterir.
Sure için yaygın olarak bilinen belirli bir nüzul sebebi yoktur. 6. ayetteki “Sana okutacağız, sen de unutmayacaksın” vaadi, müfessirlerce Hz. Peygamber'in vahyi unutma endişesiyle onu hemen tekrar etmeye çalıştığı ilk dönemin havası içinde değerlendirilmiştir. Sure, inananlara Allah'ın kitabını koruyacağı ve dini kolaylaştıracağı güvencesini verir.
Konusu
Sure, Allah'ın yüce adını tesbih etme emriyle başlar ve O'nun yaratıp düzene koyan, ölçü verip yol gösteren, otlağı çıkarıp sonra onu kuru bir çer çöpe çeviren Rab olduğunu hatırlatır. Ardından Hz. Peygamber'e Kur'an'ı unutmayacak şekilde okutulacağı ve en kolay olana muvaffak kılınacağı müjdelenir.
Öğüdün fayda vereceği yerde öğüt verilmesi istenir; Allah'tan korkanın bu öğütten ders alacağı, bedbaht olanın ise ondan uzak durup en büyük ateşe gireceği bildirilir. Arınan, Rabbinin adını anıp namaz kılan kimsenin kurtuluşa erdiği vurgulanır.
Son ayetlerde insanların dünya hayatını tercih ettiği, oysa ahiretin daha hayırlı ve daha kalıcı olduğu belirtilir. Bu gerçeğin önceki sahifelerde, Hz. İbrâhim ve Hz. Mûsâ'nın sahifelerinde de yer aldığı haber verilerek sure tamamlanır.
Fazileti
Hz. Peygamber'in bu sureyi sık okuduğu sahih rivayetlerle bilinmektedir. Müslim'de Nu'mân b. Beşîr'den nakledildiğine göre Hz. Peygamber bayram ve cuma namazlarında A'lâ ve Gâşiye surelerini okurdu. Ebû Dâvûd, Tirmizî, Nesâî ve İbn Mâce'de yer alan rivayetlerde ise vitir namazında A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs surelerini okuduğu bildirilir.
Buhârî ve Müslim'de Câbir b. Abdullah'tan nakledilen bir olayda, cemaate namazı çok uzun kıldıran Muâz b. Cebel'e Hz. Peygamber, namazı A'lâ, Şems ve Leyl gibi surelerle kıldırmasını tavsiye etmiştir. Bu rivayetler, surenin namazlarda okunması tavsiye edilen sureler arasında özel bir yeri olduğunu gösterir.
Sure bilgileri Yasin Suresi uygulaması için hazırlanmıştır.